3 maggio 2017
Ci sono mostre che più che alleggerire il cuore e la testa danno scossa forte. Libya: A Human Marketplace di Narciso Contreras è una di queste. Più che una mostra, quella ospitata da Palazzo Reale fino al 13 maggio, è una forte testimonianza della brutale realtà di traffico di esseri umani ai confini della Libia post-Gheddafi di cui troppo poco si sa (o si sceglie di sapere). 32 immagini crude, senza filtri, cariche di umanità e realtà: in un mondo dove le immagini in diretta fanno parte del nostro quotidiano, e niente sembra più scalfirci queste entrano dentro e scuotono l’osservatore. La potenza delle immagini sta nella totale assenza di pietismo e retorica, ma nella necessità di raccontare la verità.
Narciso Contreras mette luce su una nuova crisi umanitaria che vede migranti, rifugiati e richiedenti asilo in balia delle milizie che li sfruttano a fini commerciali ed economici. Bloccati dentro centri di detenzione, sono sottoposti a condizioni di vita disumane dovute al sovraffollamento delle carceri, all’assenza di infrastrutture sanitarie e ai violenti pestaggi. Nel corso del viaggio, avvenuto da febbraio a giugno 2016, il fotogiornalista ha costruito un racconto che sottolinea come, invece di essere un luogo di transito per i migranti diretti in Europa, la Libia sia in realtà diventata una roccaforte del traffico di esseri umani dove le persone vengono ogni giorno comprate e vendute.
La mostra è parte del tour che compie il lavoro del vincitore del Prix Carmignac di fotogiornalismo, giunto quest’anno alla settima edizione, e già esposto a l’Hôtel de l’Industrie a Parigi e la Saatchi Gallery di Londra. La Fondazione Carmignac, madrina del premio, opera favorendo il lavoro sul campo dei fotoreporter, che si trovano ad affrontare non solo la scarsità di finanziamenti ma anche la pericolosità del contatto diretto con situazioni a margine.
Libya: A Human Marketplace fino al 13 maggio 2017. Milano, Palazzo Reale, Piazza Duomo 12. Orari: martedì, mercoledì, venerdì e domenica 9,30 -19,30 / giovedì e sabato 9.30-22.30 / lunedì 14,30 -19,30 (Ultimo ingresso un’ora prima della chiusura). Ingresso libero
MILANO A PAILETTES
Un tuffo nel mondo del ricamo, della moda, e anche un po’ nella nostra è racchiuso nella piccola e preziosa mostra di Palazzo Morando che passa attraverso una selezione fra gli oltre 4000 abiti e accessori del Museo e racconta l’evoluzione delle paillettes dal 1770 al 2004. L’esposizione Ricami di luce. Paillettes e lustrini nella moda di Palazzo Morando 1770-2004, nel rispondere alla vocazione del museo che vuole l’allestimento a rotazione periodica degli abiti delle Civiche Raccolte, propone per la prima volta un’analisi trasversale su una tecnica particolare: il ricamo con paillettes. Chi si è mai soffermato a pensare come venivano realizzati i colorati dischetti prima dell’avvento della plastica? e quali le sue origini?
Attraverso l’esposizione di abiti femminili, ma anche maschili, è possibile ripercorrere la storia dei preziosi dischetti, della loro lavorazione – dall’utilizzo del metallo nei secoli passati, alle diverse e numerose varianti novecentesche (prima in gelatina animale, poi in cellulosa e in PVC o in materiali sintetici) – e di oltre duecento anni di storia della moda: dalle opulente e preziose vesti degli ultimi decenni del Settecento, al poco noto abito ancora da confezionare, databile al 1804-1805, che si vuole appartenuto a Elisa Baciocchi, sorella di Napoleone.
Ad aprire il percorso espositivo alcuni rari abiti settecenteschi, che attestano il fantasioso e abbondante uso dei dischetti in metallo (soprattutto argento e argento dorato, ma anche rame per ottenere sempre effetti cromatici nuovi e luminosi) sia per donna sia per uomo. Il secolo più rappresentato è il Novecento che si apre con i ricchi vestiti della Belle Époque, per proseguire con i raffinati e apparentemente semplici anni Venti o gli spumeggianti anni Cinquanta.
Alle generose forme di questi anni, nei decenni successivi si prediligerà una femminilità più esile e dinamica, simbolo di una nuova concezione di società, che si riflette anche negli abiti ora estremamente vivaci o colorati, o di contro carichi di riferimenti culturali e artistici. Un percorso che appare ancor oggi estremamente vivace e ricco di suggestioni, ben illustrato dall’abito di Roberto Cavalli, donato al Museo nel 2011, e quello di Giorgio Armani concesso in prestito al Museo dalla Casa di moda milanese in occasione della mostra.
Ricami di luce. Paillettes e lustrini nella moda di Palazzo Morando 1770-2004 fino al 2 luglio 2017. Milano, Palazzo Morando | Costume Moda Immagine, via Sant’Andrea 6. Orari: martedì – domenica, 9-13 e 14-17.30.
MANET E L’UMANITÀ DEI SUOI TEMPI
Il profumo della primavera, il pizzicore della brezza marina sulla pelle quando scende la sera, il tintinnio di piatti e bicchieri che si mischia alle voci in un bar affollato, lo scintillio degli abiti eleganti all’ingresso dell’Opera: la mostra Manet e la Parigi moderna, ospitata da Palazzo Reale fino al 2 luglio, consente un’immersione nel mondo leggero e colorato degli impressionisti. Attraverso le dieci sezioni della mostra si dipanano i temi cari a Manet e agli artisti che al suo fianco collaborano: la Parigi che sul finire dell’Ottocento si trasforma alimentandosi di edifici nuovi e funzionali (scuole, municipi, chiese), ma anche di tendenza come la biblioteca Sainte-Geneviève, una struttura totalmente in ferro, e il grandioso Palazzo dell’Industria, costruito per l’Esposizione universale del 1855.
Attratti dallo studio della luce e dei suoi mutamenti, i pittori impressionisti sono istintivamente affascinati dall’acqua dei fiumi e del mare: Manet resta fedele alle coste del Nord della Francia dipingendo nel 1869 una serie di marine dalla finestra. La luna avvolta nella foschia che domina il ritorno dalla pesca in piena notte dà alla scena un aspetto drammatico e misterioso. Renoir, Sisley e Caillebotte, ciascuno alla ricerca del proprio stile e gli anni tra il 1872 e il 1878 vedono il fiorire dell’impressionismo. La Senna, le barche a vela e gli infiniti riflessi dell’acqua sono i soggetti prediletti dagli artisti. Poi e la volta dei fiori, tra mazzi e bouquet, tavolozze ricche e variopinte; e poi ancora le tavole ispirate alla Spagna e al suo folklore.
Si torna a Parigi: Manet frequenta il Café Tortoni, il Café Guerbois, La Nouvelle Athènes ed è proprio in un caffè-concerto, un locale molto alla moda, che Degas e Manet scoprono i soggetti più interessanti, cui lavoreranno con spirito assai differente: graffiante in un caso, vivace e minuzioso nell’altro. Caffè e brasserie sono tra i pochi luoghi in cui si mescolano ancora i diversi gruppi sociali, e Manet mostra uno spiccato interesse per l’umanità: per il popolino come per l’alta borghesia, cogliendo l’occasione per raffigurare fianco a fianco il borghese e l’operaio, ciascuno isolato nel proprio mondo, mentre gustano un boccale di birra in un’atmosfera venata di malinconia.
È il 1861, quando Garnier vince il concorso per l’Opéra, e ancora non sa che il suo teatro diventerà punto di riferimento non solo in tutta la Francia, ma anche all’estero. Concerti, serate da ballo e balletti sono i temi che affascinano maggiormente Manet e i suoi contemporanei: offrono uno spaccato eccellente della mondanità parigina, al suo massimo durante il Secondo Impero. A chiosa: la donna, che sia in bianco o in nero, innocente o misteriosa, candida o intrigante, resta protagonista delle tele degli impressionisti (così come degli artisti di tutti i tempi).
Promossa e prodotta dal Comune di Milano-Cultura, Palazzo Reale e MondoMostre Skira, la grande esposizione è curata da Guy Cogeval, storico presidente del Musée d’Orsay e dell’Orangerie di Parigi con le due curatrici del Museo Caroline Mathieu, curatore generale onorario e Isolde Pludermacher, curatrice del dipartimento di pittura.
A Milano la primavera è arrivata, se non vi è sufficiente prendetevi un’ora per perdervi nella sale di Palazzo Reale e respirare un po’ d’aria parigina. Migliorerà la giornata!
Manet e la Parigi moderna fino al 2 luglio 2017. Milano, Palazzo Reale, Piazza Duomo 12 orari: martedì, mercoledì, venerdì e domenica 9,30 -19,30 / giovedì e sabato 9.30 – 22.30 / lunedì 14,30 -19,30 / Ultimo ingresso un’ora prima della chiusura Biglietti (audioguida inclusa): € 12 / 10 / 8 / 6.
CHARLOTTE SALOMON. VITA? O TEATRO?
Charlotte Salomon è una donna cui la vita sembrerebbe aver regalato poco: giovane ebrea berlinese ha una vita segnata non solo dagli orrori della seconda guerra mondiale, ma anche da una forte sensibilità familiare che porta a lutti e dolori.
La giovane Charlotte frequenta, unica allieva ebrea ammessa, l’Accademia di Belle Arti di Berlino tra il ’35 e il ’38 ma nel 1939 è costretta a lasciare la Germania per rifugiarsi dai nonni materni a Villefranche-sur-Mer, vicino Nizza.
Qui, nel 1940, a seguito del suicidio della nonna, scopre che anche la madre e la giovane zia, di cui aveva preso il nome, erano morte suicide. La terribile rivelazione, insieme alla drammaticità degli eventi che gravavano sulla sua sorte di perseguitata e profuga, la spinge a concepire e realizzare la sua grande opera autobiografica Leben? oder Theater? [vita o teatro?].
È un lungo racconto pittorico integrato da dialoghi teatrali, intersezioni letterarie e indicazioni musicali che si compone di 1325 documenti tra tempere, veline, annotazioni, varianti pittoriche e altre prove, con una scelta di quasi 800 tempere selezionate dall’autrice quali immagini del racconto definitivo. Ultimato da pochi mesi l’immenso lavoro, a fine settembre 1943 Charlotte, incinta di alcuni mesi, viene arrestata dalla Gestapo e condotta ad Auschwitz dal quale non farà mai ritorno.
Ma la sua opera è sopravvissuta. Affidata prima dell’arresto al medico di Villefranche-sur-Mer, pervenne in America alla dedicataria Ottilie Moore, che dopo la guerra la donò al padre, fortunosamente sopravvissuto alla guerra e allo sterminio degli ebrei con la fuga in Olanda. I familiari di Charlotte decisero di affidare Vita? o Teatro? dapprima al Rijksmuseum di Amsterdam, sino a quando nel 1971 l’opera passò al nuovo Jewish Historical Museum della stessa città, dove è tuttora conservata dalla Fondazione Charlotte Salomon.
La mostra a cura di Bruno Pedretti è promossa e prodotta dal Comune di Milano – Cultura, Palazzo Reale e Civita Mostre, in collaborazione con il Jewish Historical Museum di Amsterdam. Nelle Sale al piano terra di Palazzo Reale, l’esposizione presenta circa 270 tempere, insieme a decine di fotografie storiche che illustrano la vita di Charlotte e gli avvenimenti del suo contesto.
In parallelo, scene rappresentate nel suo poema autobiografico e un filmato introducono il visitatore nel mondo dell’autrice. La vita di Charlotte prende forma in tre sezioni, l’infanzia, l’adolescenza e la vita da profuga in Francia, dopo l’abbandono di Berlino nel 1939, in cui la sua pittura si fa via via più frenetica e vorticosa, inglobando interventi scritti in forma di dialogo o narrazione.
Charlotte Salomon è una donna cui la vita sembrerebbe aver regalato poco, o forse no: ha ricevuto un grande dono che consiste nella capacità di raccontare l’orrore che ha vissuto usando tratti e colori che liberano (per quanto possibile) dal dolore.
Charlotte Salomon. Vita? o Teatro? fino al 25 giugno 2017. Milano, Palazzo Reale, Piazza Duomo 14. Orari: lunedì 14.30-19.30, martedì, mercoledì, venerdì e domenica 9.30-19.30 giovedì e sabato: 9.30-22.30. Ingesso: intero 10 €, ridotto 8,50 €.
KEITH HARING. ABOUT ART
«Sento che in qualche modo potrei continuare una ricerca, un’esplorazione che altri pittori hanno iniziato e non sono stati in grado di portare a termine […] Io non sono un inizio, non sono una fine. Sono un anello di una catena».
Sono passati 25 anni dalla scomparsa di Keith Haring, ma la complessità del suo pensiero e l’intensità del suo lavoro restano fortemente contemporanei al punto che ciascuna opera, vista da vicino (ma anche da lontano, di fianco o in fotografia) sembra creare un filo diretto con l’osservatore. La mostra appena inaugurata a Palazzo Reale, Keith Haring. About Art, presenta 110 opere dell’artista, alcune delle quali mai esposte in Italia, dando corpo a una retrospettiva nella quale emerge chiaro il progetto dell’artista: ricomporre i linguaggi dell’arte in un unico immaginario simbolico, che fosse al tempo stesso universale, per riscoprire l’arte come testimonianza di una verità interiore con al centro l’uomo e la sua condizione, sociale e individuale.
Comune di Milano – Cultura, Palazzo Reale, GAmm Giunti, 24 Ore Cultura – Gruppo 24Ore ci donano un allestimento emozionante e al contempo denso di rimandi al contesto in cui la breve ed esplosiva vita di Haring gli consentì di esprimersi come una delle personalità più riconosciute dell’arte americana del dopoguerra.
La mostra pone l’accento su alcuni degli aspetti più importanti dell’estetica di Keith Haring, da un lato l’artista eclettico fortemente ancorato alle dinamiche sociali e ai linguaggi del suo tempo: droga, razzismo, AIDS, minaccia nucleare, alienazione giovanile, discriminazione delle minoranze, arroganza del potere; dall’altro il forte richiamo alla storia dell’arte passata, che ha condotto l’artista a confrontarsi con le tematiche e il linguaggio dei grandi maestri del passato. Li ha profondamente ammirati, ma non per questo ha avvertito nella loro lezione dei vincoli da rispettare. Nella mostra dialogano con i lavori di Haring artisti da Jackson Pollock, Jean Dubuffet a Paul Klee per il Novecento, ma anche i calchi della Colonna Traiana, le maschere delle culture del Pacifico, i dipinti del Rinascimento italiano e altre.
Passeggiare nelle sale significa immergersi nel colore, nel disegno, nel tratto. È un’esperienza meravigliosa e unica di incontro con un’arte troppo spesso relegata in secondo piano, denigrandola come mero graffitismo e street art. Credo (ma non solo io) che sia davvero giunto il momento di dare all’artista Keith Haring la collocazione di rilievo che merita all’interno del panorama della storia dell’arte contemporanea.
Keith Haring. About Art fino al 18 giugno 2017. Milano, Palazzo Reale, piazza Duomo 12. Orari: lunedì 14.30-19.30 / martedì, mercoledì, venerdì e domenica: 9.30-19.30 / giovedì e sabato: 9.30-22.30 (ultimo ingresso un’ora prima della chiusura) Ingresso: € 12 / € 10 / € 6.
questa rubrica è a cura di Benedetta Marchesi
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