Il fascismo e l’antifascismo nel nostro Paese sono diventati una sorta di tormentone della nostra classe politica. Le dimostrazioni di piazza sono oggetto non solo di dibattito ma anche una affare di ordine pubblico. La legge 20 giugno 1952, n. 645: la c.d. “legge Scelba” non viene applicate e questo è già di per sé un fatto scandaloso. Alcuni commentatori all’estero ci accusano di essere noi italiani gli “inventori” del fascismo. Ci sembra dunque utile pubblicare questo articolo che compare in Internet (L.B.G.).

https://www.theguardian.com/us-news/ng-interactive/2025/apr/13/end-times-fascism-far-right-trump-musk

L’ascesa del fascismo della fine del mondo

Naomi Klein e Astra Taylor in: The Guardian 15 Aprile 2025

Il nostro compito è costruire un movimento abbastanza forte da fermarla. L’ideologia di governo dell’estrema destra è diventata un mostruoso suprematismo.

Il movimento per le città-stato non può credere alla sua fortuna. 

Per anni, ha sostenuto l’idea estrema che le persone ricche e avverse alle tasse avrebbero dovuto mobilitarsi ed attivare esclusivi feudi high-tech, che si tratti di nuovi insediamenti su isole artificiali in acque internazionali o di “città della libertà” pro-business, come Próspera, una  comunità recintata localizzata su un’isola honduregna. Ma, nonostante il sostegno dei capitalisti di venture capital Peter Thiel e Marc Andreessen, i loro sogni libertari estremi hanno continuato a impantanarsi: si scopre che la maggior parte dei ricchi che si rispettano in realtà non vuole vivere su piattaforme petrolifere galleggianti, anche se questo significa tasse più basse, così come Próspera potrebbe essere bella per una vacanza, ma il suo status extranazionale è attualmente contestato in tribunale.

All’improvviso, questa rete di secessionisti aziendali un tempo marginale si ritrova a bussare alle porte aperte del centro mortale del potere globale. 

Il primo segno che le fortune stavano cambiando è arrivato nel 2023, quando Donald Trump, in campagna elettorale,  ha promesso di avviare un concorso che avrebbe portato alla creazione su terre federali di 10 nuove “città della libertà”.  La promessa si è poi persa nel diluvio quotidiano di affermazioni oltraggiose; tuttavia, da quando la nuova amministrazione è entrata in carica,  gli aspiranti iniziatori delle nuove città si sono organizzati in lobby, determinati a trasformare l’impegno di Trump in realtà.

 “L’atmosfera in D.C. è assolutamente elettrica” , ha detto recentemente con entusiasmo Trey Goff, capo dello staff di Próspera, dopo un viaggio a Capitol Hill, affermando che la legislazione che apre la strada a uno stuolo di città-stato aziendali dovrebbe essere completata entro la fine dell’anno.

Ispirati da una lettura distorta del filosofo politico Albert Hirschman, figure tra cui Goff, Thiel e l’investitore e scrittore Balaji Srinivasan hanno sostenuto quella che chiamano “uscita” – il principio secondo cui coloro che hanno mezzi hanno il diritto di allontanarsi dagli obblighi di cittadinanza, in particolare dalle tasse e dalle pesanti regolamentazioni. Riattrezzando e rinominando le vecchie ambizioni e privilegi degli imperi, sognano di frammentare i governi e di segmentare il mondo in paradisi ipercapitalisti e privi di democrazia, sotto il solo controllo dei ricchissimi, protetti da mercenari privati, serviti da robot di intelligenza artificiale e finanziati da criptovalute.

Si potrebbe supporre che per Trump, eletto tra lo sventolio della bandiera sulla piattaforma “America first”, sia contraddittorio dare credito a questa visione di territori sovrani governati da re miliardari. E molto è emerso dai colorati battibecchi con il portavoce di Maga Steve Bannon, un orgoglioso nazionalista e populista,  che ha attaccato i miliardari alleati di Trump come “tecnofeudalisti”, che “se ne fregano dell’essere umano – figuriamoci dello stato nazionale”. Certamente esistono conflitti all’interno della coalizione goffa e truffaldina di Trump; tuttavia, le visioni sottostanti potrebbero non essere così incompatibili.

Lestartup del paese stanno prevedendo un futuro segnato da shock, scarsità e collasso. I loro domini privati ad alta tecnologia sono essenzialmente baccelli fortificati, progettati per offrire ogni possibile lusso e opportunità a pochi eletti, dando a loro e ai loro figli un vantaggio in un futuro sempre più barbaro. Per dirla senza mezzi termini, le persone più potenti del mondo si stanno preparando per la fine del mondo, una fine che loro stessi stanno freneticamente accelerando.

Questa visione non è così lontana dalla visione di “nazione fortificata” sostenuta dalla destra dura  a livello globale, dall’Italia a Israele, dall’Australia agli Stati Uniti: in un momento di  incessante pericolo, in questi paesi i movimenti apertamente suprematisti  stanno posizionando i loro stati relativamente ricchi come bunker armati. Questi movimenti sono brutali nella loro determinazione a espellere e imprigionare gli esseri umani indesiderati (anche se ciò richiede un confinamento a tempo indeterminato in colonie penali extranazionali, dall’isola di Manus alla baia di Guantánamo) e altrettanto spietati nella loro volontà di rivendicare violentemente la terra e le risorse (acqua, energia, minerali critici) che ritengono necessari per resistere agli shock in arrivo.

Anche se si basa su tendenze consolidate della destra … semplicemente prima d’ora non abbiamo mai affrontato una tensione apocalittica così potente 

È interessante notare che le élite  della Silicon Valley, precedentemente laiche, stanno improvvisamente scoprendo Gesù,  ed entrambe le loro visioni –  priorità dello stato aziendale e della nazione bunker dei consumi di massa – condividono l’interpretazione  cristiana fondamentalista della Resurrezione biblica, quando i fedeli saranno innalzati a una città d’oro celeste, mentre i dannati saranno lasciati sulla terra a sopportare una battaglia finale apocalittica.

Se dobbiamo affrontare questo momento critico della storia, dobbiamo fare i conti con la realtà che dobbiamo contrastare un avversario che non abbiamo mai visto prima: il fascismo della fine del mondo.

Riflettendo sulla sua infanzia sotto Mussolini, il romanziere e filosofo Umberto Eco osservò in un celebre saggio che il fascismo ha il “complesso dell’Armageddon” – una fissazione per la sconfitta dei nemici in una grande battaglia finale. Ma il fascismo europeo degli anni ’30 e ’40 aveva un orizzonte: la visione che dopo il bagno di sangue ci sarebbe stata una futura età dell’oro che, per il suo gruppo, sarebbe stato pacifica, pastorale e purificata. 

Non è questa la situazione attuale.

I movimenti contemporanei di estrema destra nell’attuale era di  pericoli veramente esistenziali – dal crollo climatico, alla guerra nucleare, all’iperbolica disuguaglianza e all’IA non regolamentata –  sono finanziariamente e ideologicamente impegnati ad approfondire queste minacce, e non hanno alcuna credibile visione  di un futuro pieno di speranza. All’elettore medio vengono offerti solo remix del passato, insieme al piacere sadico del dominio su un insieme in continua espansione di esseri disumanizzati .

E così abbiamo il flusso costante di propaganda pornografica, sia reale che generata dall’intelligenza artificiale, dell’amministrazione Trump: 

– filmati di immigrati incatenati che vengono caricati sui voli di espulsione; 

– un account che permette di condividere le notizie della detenzione di Mahmoud Khalil, un residente permanente negli Stati Uniti che era attivo nell’accampamento filo-palestinese della Columbia University, accompagnato dalle parole gorillanti: “SHALOM, MAHMOUD”; 

– report fotografici sadico-chic del segretario alla sicurezza interna Kristi Noem: in cima a un cavallo al confine tra Stati Uniti e Messico, di fronte a una cella della prigione affollata in El Salvador, mentre  arresta gli immigrati in Arizona impugnando una mitragliatrice ….

L’ideologia di governo dell’estrema destra, nell’attuale epoca di crescenti disastri , è diventata  mostruosamente suprematista.

Certo, è terrificante nella sua malvagità. Ma apre anche potenti possibilità di resistenza. Scommettere contro il futuro – scommettere esclusivamente sul tuo bunker – significa tradire, al livello più elementare, i nostri doveri l’uno verso l’altro, verso i bambini che amiamo e verso ogni altra forma di vita con cui condividiamo una casa planetaria. Questo è un sistema di credenze che è genocida nel suo nucleo e traditore per la meraviglia e la bellezza di questo mondo. Siamo convinti che più le persone capiscono fino a che punto la destra ha ceduto al complesso dell’Armageddon, più saranno disposte a reagire, rendendosi conto che ora è in gioco assolutamente tutto.

I nostri avversari sanno bene che stiamo entrando in un’era d’emergenza, ma hanno risposto abbracciando deliri egoistici letali: hanno elaborato fantasie di apartheid in strutture di sicurezza bunkerata, scegliendo di lasciare che la Terra bruci. Il nostro compito è costruire un movimento ampio e profondo, tanto spirituale quanto politico, abbastanza forte da fermare questi traditori. Un movimento radicato in un impegno condiviso costante, attraverso le nostre molteplici differenze e divisioni, a favore di questo pianeta miracoloso e singolare.

Non molto tempo fa, erano principalmente i fondamentalisti religiosi ad accogliere i segni dell’apocalisse con gioiosa eccitazione per una tanto attesa Resurrezione. Trump ha destinato post a coloro che sottoscrivono quell’ortodossia infuocata, tra cui diversi sionisti cristiani, che vedono l’uso  della violenza annientante di Israele per espandere la sua impronta territoriale, non come atrocità illegali, ma come una felice prova  che la Terra Santa si sta avvicinando alle condizioni in cui il Messia tornerà e i fedeli otterranno il loro regno celeste.

Mike Huckabee, il nuovo ambasciatore in Israele nominato da Trump , ha forti legami con il sionismo cristiano, così come Pete Hegseth, il segretario alla difesa. Noem e Russell Vought, l’architetto del Progetto 2025 (è importante, vedi https://transform-italia.it/i-piani-di-governo-di-trump-e-della-costellazione-conservatrice-che-lo-sostiene-project-2025-e-le-altre-piattaforme-politiche/?pdf=37221), che ora dirige l’ufficio di bilancio e gestione, sono entrambi sostenitori del nazionalismo cristiano. Anche Thiel, che è gay e noto per il suo stile di vita  festaiolo, è stato ultimamente sentito riflettere sull’arrivo dell’anticristo (nota: pensa che sia Greta Thunberg).

Ma non è necessario essere un fondamentalista biblico, o religioso, per essere un fascista della fine del mondo. Oggi, molti potenti secolari hanno abbracciato una visione del futuro che segue uno script quasi identico, in cui il mondo come lo conosciamo crolla sotto il suo peso e pochi eletti sopravvivono e prosperano in vari tipi di arche, bunker e “città della libertà” recintate. 

In un articolo del 2019 ” Left Behind: Future Fetishists, Prepping and the Abandonment of Earth”, gli studiosi della comunicazione Sarah Roberts e Mél Hogan hanno descritto il desiderio secolare di una Resurrezione : “Nell’immaginario accelerazionista, il futuro non riguarda la riduzione del danno, i limiti o il ripristino; piuttosto è una politica che guida verso la fine”.

Elon Musk, che ha aumentato drammaticamente la sua fortuna insieme a Thiel di PayPal, incarna questo ethos implosivo. Munsk è una persona che guarda le meraviglie del cielo notturno e  vede solo l’opportunità per riempire quell’incognito con la sua spazzatura spaziale. Anche se ha tentato di migliorare la sua reputazione avvertendo dei pericoli della crisi climatica e dell’intelligenza artificiale, lui e il suo cosiddetto “dipartimento dell’efficienza del governo” (Doge) trascorrono le loro giornate intensificando quegli stessi rischi non solo tagliando  le normative ambientali, ma intere agenzie di regolamentazione, con l’apparente obiettivo finale di sostituire i lavoratori federali con i chatbot.

Chi ha bisogno di uno stato nazionale funzionante quando lo spazio esterno chiama? Per Musk, Marte è diventato un’arca secolare, che racchiude la chiave per la sopravvivenza della civiltà umana, forse attraverso coscienze aumentate con l’intelligenza artificiale generale. Kim Stanley Robinson, autore della trilogia fantascientifica di Marte, che sembra aver parzialmente ispirato Musk, è schietto sui pericoli delle fantasie del miliardario sulla colonizzazione di Marte; egli dice, “l’illusione che possiamo distruggere la Terra e stare bene è solo un rischio morale. Non è assolutamente vero.”

Proprio come i religiosi che desiderano fuggire dal regno corporeo, la spinta di Musk per un’umanità “multiplanetaria” è resa possibile dalla sua incapacità di apprezzare lo splendore multispecie della nostra unica casa. 

Evidentemente disinteressato alla vasta generosità che lo circonda, o a garantire che la Terra possa continuare a ronzare di diversità, schiera la sua vasta fortuna per realizzare un futuro che vedrebbe una manciata di persone e robot sopravvivere su due sfere aride (una Terra radicalmente impoverita e un Marte terraformato). 

In effetti, con una strana svolta sul racconto dell’Antico Testamento, Musk e i suoi compagni miliardari tecnologici, essendo ispirati da poteri divini, non si accontentano di costruire solo le arche; sembra che stiano facendo del loro meglio per causare l’alluvione. I leader di destra di oggi e i loro ricchi alleati non solo approfittano delle catastrofi, della dottrina dello shock e delle teorie del capitalismo dei disastri, ma allo stesso tempo le provocano e le pianificano.

Che dire della base di Maga? Non tutti sono così fedeli da credere nella Resurrezione, e certamente non hanno i soldi per comprare un posto in una “città della libertà”, figuriamoci su un razzo. Non temere. Il fascismo della fine del mondo offre la promessa di molte arche e bunker più convenienti, a portata di redditi di livello inferiore.

Infatti, ascolta il podcast quotidiano di Steve Bannon – che si autodefinisce il principale media di Maga – e sarai bombardato da un singolare messaggio: il mondo sta andando all’inferno, gli infedeli stanno sfondando le barricate e sta arrivando la battaglia finale. Ma preparati: successivamente il messaggio di Bannon passa alla vendita di prodotti dei suoi inserzionisti: compra Birch Gold (ndr. la criptovaluta di Trump), perché l’economia statunitense sta per crollare e non puoi fidarti delle banche, oppure, fai scorta dei pasti pronti di My Patriot Supply. Ricorda agli ascoltatori: “L’ultima situazione in cui vorresti trovarti è dipendere dal governo durante un disastro”, (si potrebbe aggiungere: soprattutto ora che i ragazzi Doge stanno vendendo il governo a fette).

Il fascismo della fine del mondo è un fatalismo oscuramente festoso – un rifugio finale per coloro che trovano più facile celebrare la distruzione che immaginare di vivere senza supremazia

Ovviamente Bannon non esorta solo il suo pubblico a creare i propri bunker. Avanza anche una visione degli Stati Uniti come un bunker a sé stante, in cui gli agenti Ice (Immigration and Customs Enforcement) inseguono nelle strade, nei luoghi di lavoro e nei campus, quelli considerati nemici della politica e degli interessi degli Stati Uniti, facendoli scomparire. La nazione bunkerata è al centro dell’agenda Maga e del fascismo della fine del mondo. Nella sua logica, il primo obiettivo è irrigidire i confini nazionali e cancellare tutti i nemici, stranieri e nazionali. Questo brutto lavoro è ora ben avviato, con l’amministrazione Trump abilitata dalla corte suprema, che ha invocato l’Alien Enemies Act per deportare centinaia di immigrati venezuelani a Cecot, l’ormai famigerata mega-prigione di El Salvador. Questa struttura, dove si rade la testa dei prigionieri e si rinchiude fino a 100 persone in un’unica cella, impilate in cuccette, opera sotto lo “stato di eccezione”, che annulla le libertà civili. 

Lo “stato di eccezione” è stato dichiarato per la prima volta oltre tre anni fa dal primo ministro sionista cristiano amante delle criptovalute, Nayib Bukele.

Bukele si è offerto applicare lo stesso sistema per i cittadini statunitensi, trascinando l’amministrazione in un buco nero giudiziario. “Mi piace”, ha detto Trump di recente, quando gli è stato chiesto della proposta. 

Non c’è da stupirsi: Cecot è il corollario malato e logico della fantasia della “città della libertà” – una zona in cui tutto è in vendita e non si applica il giusto processo. Dovremmo aspettarci molto di più da questo sadismo. In una dichiarazione agghiacciante e sincera, il direttore ad interim di Ice, Todd Lyons, ha detto al 2025 Border Security Expo che voleva vedere un approccio più “orientato al business” a queste deportazioni, “come [Amazon] Prime, ma con gli esseri umani”.

Se sorvegliare i confini della nazione bunkerata è il primo obiettivo del fascismo della fine del mondo, altrettanto importante è il secondo obiettivo:  la rivendicazione del governo degli Stati Uniti di qualsiasi risorsa di cui i suoi cittadini protetti potrebbero aver bisogno per superare i tempi difficili a venire. Forse è il canale di Panama. O le rotte di trasporto della Groenlandia, appetibili dopo il rapido scioglimento dei ghiacci. O i minerali critici dell’Ucraina. O l’acqua dolce del Canada. Dovremmo pensare questo meno come imperialismo di vecchia scuola e più come preparazione di una grande dimensione dello stato nazionale. Sono sparite le vecchie foglie di fico coloniali della diffusione della democrazia o della parola di Dio – quando Trump scansiona avidamente il globo, sta accumulando scorte per il collasso della civiltà.

Questa mentalità da bunker aiuta anche a spiegare le controverse incursioni di JD Vance nella teologia cattolica. Il vicepresidente, che deve la sua carriera politica in gran parte alla generosità di Thiel, ha spiegato a Fox News che, secondo il concetto cristiano medievale di ordo amoris (tradotto sia come “ordine d’amore” che “ordine di carità”), l’amore non è dovuto a coloro che sono al di fuori del bunker: “Ami la tua famiglia, e poi ami il tuo prossimo, e poi ami la tua comunità, e poi ami i tuoi concittadini nel tuo paese. E alla fine, puoi concentrarti e dare priorità al resto del mondo.” In altre parole, non dobbiamo nulla a nessuno al di fuori del nostro bunker.

Anche se si basa su tendenze di destra consolidate – giustificare esclusioni odiose non è certo nuovo sotto il sole etno-nazionalista – semplicemente prima d’ora non abbiamo mai affrontato una tensione apocalittica così potente. La spavalderia della “fine della storia” dell’era post-guerra fredda viene rapidamente soppiantata da una convinzione che siamo nella vera fine dei tempi. Doge può avvolgersi nella bandiera dell'”efficienza” economica, e i subordinati di Musk possono evocare ricordi dei giovani “Chicago Boys” addestrati dagli Stati Uniti che hanno progettato la terapia dello shock economico per il regime dittatoriale di Augusto Pinochet, ma questo non è semplicemente il vecchio matrimonio di neoliberismo e neoconservatorismo. È un nuovo mashup millenario che adora il denaro, che dice che dobbiamo distruggere la burocrazia e sostituire gli umani con i chatbot al fine di ridurre “sprechi, frodi e abusi” – perché la burocrazia è dove si nascondono i demoni che resistono a Trump. È qui che i fratelli tecnologici si fondono con i TheoBros, un vero e proprio gruppo di suprematisti cristiani iper patriarcali con legami con Hegseth e altri nell’amministrazione Trump.

Come fa sempre il fascismo, il complesso di Armageddon di oggi attraversa le linee di classe, legando i miliardari alla base di Maga. Grazie a decenni di crescente stress economico, insieme a messaggi incessanti e abili che mettono i lavoratori l’uno contro l’altro, molte persone si sentono comprensibilmente incapaci di proteggersi dalla disintegrazione che le circonda. Ma ad esse si offrono compensazioni emotive: ti puoi rallegrare la fine dell’azione affermativa e della DEI (Diversity, Equity, Inclusion), puoi glorificare la deportazione di massa, goderti la negazione dell’assistenza di affermazione di genere alle persone trans, diffamare educatori e operatori sanitari che pensano di sapere più di te e applaudire la scomparsa delle normative economiche e ambientali. Il fascismo della fine del mondo è un fatalismo oscuramente festoso – un rifugio finale per coloro che trovano più facile celebrare la distruzione che immaginare di vivere senza supremazia.

È anche una spirale discendente che si auto-rafforza: gli attacchi furiosi di Trump ad ogni struttura progettata per proteggere il pubblico da malattie, cibi pericolosi e disastri – anche comunicando al pubblico  i disastri quando si stanno verificando – rafforzano la psicosi della sopravvivenza, sia della fascia alta che di quella bassa, creando una miriade di nuove opportunità di privatizzazione e profitto da parte degli oligarchi che alimentano questo rapido disfacimento dello stato sociale e normativo.

All’alba del primo mandato di Trump, il New Yorker ha indagato su un fenomeno che ha descritto come “preparazione del giorno del giudizio per i super-ricchi”. Allora, era già chiaro che nella Silicon Valley e a Wall Street, si stavano proteggendo dal cambiamento climatico e dal collasso sociale acquistando bunker sotterranei costruiti su misura e costruendo case di fuga in luoghi come le Hawaii (dove Mark Zuckerberg ha minimizzato il suo pad sotterraneo di 5.000 piedi quadrati come “piccolo rifugio”) e la Nuova Zelanda (dove Thiel ha acquistato quasi 500 acri, ma il suo piano di costruire un complesso di sopravvivenza di lusso è stato rifiutato dalle autorità locali nel 2022  essendo “un pugno nell’occhio”).

Questo millenarismo è legato a una serie di altre mode intellettuali della Silicon Valley, tutte basate sulla convinzione inflessa della fine del mondo, che il nostro pianeta sia diretto verso un cataclisma, ed è tempo di fare alcune scelte difficili su quali parti dell’umanità possono essere salvate. 

Il transumanesimo è una di queste ideologie, che comprende tutto: dai “miglioramenti” uomo-macchina fino alla ricerca per caricare l’intelligenza umana in un’intelligenza generale ancora illusoria. C’è anche l’altruismo efficace e il longtermismo, entrambi saltano gli approcci redistributivi per aiutare i bisognosi nel qui e ora a favore di un approccio costi-benefici per fare il massimo bene a lungo termine.

Sebbene a prima vista possano sembrare benigne, queste idee sono ispirate da pericolosi pregiudizi razziali, discriminatori e di genere su quali parti dell’umanità valga la pena migliorare e salvare – e quali potrebbero essere sacrificate per il presunto bene del tutto. Condividono anche una marcata mancanza di interesse nell’affrontare urgentemente i fattori sottostanti il collasso, un obiettivo responsabile e razionale che una coorte crescente di figure ora evita attivamente. Invece di un altruismo efficace, il frequentatore regolare di Mar-a-Lago Andreessen e altri hanno abbracciato l’”accelerismo efficace“, o la “propulsione deliberata dello sviluppo tecnologico”, senza guardrail.

Nel frattempo, filosofie ancora più oscure stanno trovando un pubblico più ampio, come gli sproloqui pro-monarchici neoreazionari del programmatore Curtis Yarvin (un altro dei riferimenti intellettuali di Thiel), o l’ossessione del movimento “pro-natalità” per aumentare drasticamente il numero di bambini “occidentali” (una fissazione di Musk), così come la visione del guru Srinivasan di una San Francisco “della tecnologia sionista” in cui i lealisti aziendali e la polizia uniscono le forze per purificare politicamente la città dai liberali per far posto al loro stato di apartheid in rete.

Come hanno scritto gli studiosi di intelligenza artificiale Timnit Gebru ed Émile P. Torres, sebbene i metodi possano essere nuovi, queste ” mode ideologiche sono discendenti dirette dell’eugenetica della prima ondata”, che ha  visto un piccolo sottoinsieme dell’umanità prendere decisioni su quali parti dell’insieme valeva la pena di conservare e quali dovevano essere gradualmente eliminate, ripulite o terminate. Fino a poco tempo fa, pochi prestavano attenzione a queste idee. Proprio come a Próspera, dove i membri possono sperimentare fusioni uomo-macchina (come l’avere le chiavi Tesla impiantate nelle loro mani), queste mode intellettuali sembravano essere i cavalli  marginali di alcuni dilettanti della Bay Area con soldi e cautela da bruciare. 

Ora non è più così.

Tre recenti sviluppi hanno accelerato il fascino apocalittico del fascismo della fine dei tempi: 

– Il primo è la crisi climatica. Mentre alcuni negano ancora pubblicamente o minimizzano la minaccia, le élite globali, essendo proprietarie di data center localizzati di fronte all’oceano, altamente vulnerabili all’aumento delle temperature e del livello del mare, sono ben esperte dei pericoli ramificanti di un mondo sempre più riscaldato. 

– Il secondo è il Covid-19: i modelli epidemiologici avevano previsto da lungo tempo la possibilità di una pandemia in grado di devastare il nostro mondo in rete globale; l’arrivo effettivo ha fatto prendere coscienza che siamo entrati nell’era dei rischi imprevedibili. 

– Il terzo fattore è il rapido progresso nell’adozione dell’IA, un insieme di tecnologie che sono state a lungo associate a terrori fantascientifici per macchine che con un’efficienza spietata si rivoltano ai loro produttori – paure espresse con gran forza dalle stesse persone che stanno sviluppando queste tecnologie. 

Tutte queste crisi esistenziali sono il motore dell’escalation delle tensioni tra potenze armate nucleari.

Niente di tutto questo dovrebbe essere cancellato come paranoia.  Come ci ricorda l’analista ed editore britannico Richard Seymour nel suo recente libro, Disaster Nationalism: “L’apocalisse non è una mera fantasia. Ci stiamo vivendo, dopo tutto, dai virus mortali all’erosione del suolo, dalla crisi economica al caos geopolitico”.

Le forze contro cui siamo contro hanno fatto pace con la morte di massa. Sono traditori di questo mondo e dei suoi abitanti umani e non umani

Il progetto economico Trump 2.0 (vedi: https://www.ispionline.it/it/pubblicazione/trump-2-0-uno-scenario-a-cui-prepararsi-161239 o anche: https://www.carmignac.com/it-it/articoli/trump-2-0-3145-10874) è un mostro di Frankenstein partorito dalle industrie che guidano queste minacce: combustibili fossili, armi,  criptovalute e intelligenza artificiale affamata di risorse. Tutti coloro che sono coinvolti in questi settori sanno che non c’è modo di costruire lo specchio artificiale del mondo promesso dall’IA senza sacrificare questo mondo: queste tecnologie consumano troppa energia, troppi minerali critici e troppa acqua perché i due coesistano in qualsiasi tipo di equilibrio. Questo mese, l’ex dirigente di Google Eric Schmidt lo ha ammesso, dicendo al Congresso che si prevede che il fabbisogno energetico “profondo” dell’IA triplicherà nei prossimi anni, soddisfatto in gran parte da combustibili fossili, perché il nucleare non può arrivare in rete abbastanza velocemente. Questo livello di consumo che incenerisce il pianeta è necessario, ha spiegato, per consentire un’intelligenza “altra” dell’umanità, un dio digitale che sorge dalle ceneri del nostro mondo abbandonato.

E sono preoccupati, non solo per le minacce reali che stanno scatenando. Ciò che tiene svegli di notte i leader di queste industrie è la prospettiva di un campanello d’allarme della civiltà – di sforzi governativi seri e coordinati a livello internazionale per frenare i loro settori canaglia prima che sia troppo tardi. Dal loro punto di vista l’apocalisse non è un collasso; è una regolamentazione.

Il fatto che i loro profitti siano basati sulla devastazione planetaria aiuta a spiegare perché il discorso dei potenti consapevoli sta lasciando il posto ad aperte espressioni di disdegno per l’idea che ci dobbiamo qualcosa l’un l’altro come diritto della nostra umanità condivisa. 

Mark Zuckerberg di Meta si ispira a una cultura che celebra l'”aggressione”. Alex Karp, socio in affari di Thiel nella società di sorveglianza Palantir Technologies, rimprovera la “perdita” dell’autoflagellazione” per coloro che mettono in discussione la superiorità americana e i benefici dei sistemi d’arma autonomi (e, per associazione, i lucrativi contratti militari che hanno fatto la fortuna di Karp). 

Musk informa Joe Rogan che l’empatia è “la  fondamentale debolezza della civiltà occidentale” e si sfoga, dopo non essere riuscito ad acquistare un’elezione della corte suprema in Wisconsin: “Sembra sempre più che l’umanità sia un bootloader (caricatore d’avvio di un programma digitale) biologico per la superintelligenza digitale”. Significa che noi umani non siamo altro che materia prima per Grok, il suo servizio di intelligenza artificiale. 

Nella Spagna arida e stressata dal clima, uno dei gruppi che chiedono una moratoria sui nuovi data center si definisce Tu nube seca mi río  (“la tua nuvola sta prosciugando il mio fiume”). Il nome è adatto, e non solo per la Spagna.

Una scelta indicibilmente triste è fatta davanti ai nostri occhi e senza il nostro consenso: le macchine sovrastano gli umani, gli inanimati gli animati, i profitti tutto il resto. Con una velocità sbalorditiva, i megalomani della grande tecnologia hanno tranquillamente annullato i loro impegni per Net 0 e si sono allineati con Trump, decisi a sacrificare le risorse e la creatività reali e preziose di questo mondo all’altare di un regno vampirico e virtuale. Questa è l’ultima grande rapina, e si stanno preparando a cavalcare le tempeste che loro stessi stanno evocando – e cercheranno di diffamare e distruggere chiunque si metta sulla loro strada.

Considera il recente soggiorno europeo di Vance, in cui il vicepresidente ha arringato i leader mondiali a “stringere le mani sulla sicurezza” in relazione all’IA che distrugge i posti di lavoro mentre chiedeva che il discorso nazista e fascista non circolasse online. A un certo punto ha fatto un racconto, aspettandosi una risata che non è mai arrivata: “Se la democrazia americana è potuta sopravvivere a 10 anni di rimproveri di Greta Thunberg, voi ragazzi potete sopravvivere a qualche mese di Elon Musk”.

Il suo commento ha fatto eco a quelli fatti dal suo patron Thiel, ugualmente senza umorismo. Nelle recenti interviste incentrate sulle basi teologiche della sua politica di estrema destra, il miliardario cristiano ha ripetutamente paragonato l’instancabile giovane attivista per il clima all’anticristo – una figura che secondo lui è stata profetizzata per portare un messaggio fuorviante di “pace e sicurezza”. “Se Greta fa andare tutti in bicicletta sul pianeta, forse non è un modo per risolvere il cambiamento climatico, ma un espediente per saltare dalla padella nella brace”, ha intonato Thiel.

Perché Thunberg, perché adesso? In parte, è la paura apocalittica che la regolamentazione mangi i loro super-profitti: secondo Thiel, l’azione per il clima fondata sulla scienza, chiesta da  Thunberg e altri,  potrebbe essere applicata solo da uno “stato totalitario”, e sarebbe una minaccia più terribile del crollo climatico (e, cosa più angosciante, le tasse in tali condizioni sarebbero “piuttosto alte”). Potrebbe esserci anche qualcos’altro in Thunberg che li spaventa: il suo fermo impegno per questo pianeta e per le sue molte forme di vita. Nessuna preoccupazione invece per le simulazioni del mondo generato dall’IA, o per la gerarchia di coloro che meritano la vita e di coloro che ne sono esclusi, o per le varie fantasie di fuga extra-planetarie che i fascisti della fine del mondo stanno vendendo.

Preoccupa l’impegno della Thunberg a rimanere, mentre i fascisti della fine del mondo, almeno nella loro immaginazione, hanno già lasciato questo regno, si sono accomodati nei loro opulenti rifugi o sono ascesi all’etere digitale o a Marte.

Poco dopo la rielezione di Trump, uno di noi ha avuto l’opportunità di intervistare Anohni, una delle poche musiciste che hanno tentato di fare arte sull’argomento della morte che attanaglia il mondo. Alla domanda cosa collega la volontà delle persone potenti di lasciare che il pianeta bruci con la spinta a negare l’autonomia fisica alle donne e alle persone trans come lei, ha risposto attingendo alla sua educazione cattolica irlandese: “stanno mettendo in atto e incarnando un mito di lunga data. Con al culmine la loro Resurrezione. Questa è la loro fuga dal voluttuoso ciclo della creazione. Questa è la loro fuga dalla Madre.”

Come rompiamo questa febbre apocalittica? In primo luogo, aiutandoci a vicenda ad affrontare la profondità della depravazione che ha attanagliato la destra dura nei nostri paesi. Per andare avanti dobbiamo prima capire questo semplice fatto: siamo di fronte a un’ideologia che ha rinunciato non solo alle promesse della democrazia liberale, ma alla vivibilità del nostro mondo condiviso – alla sua bellezza, alla sua gente, ai nostri figli, alle altre specie. 

Le forze che abbiamo contro hanno fatto pace con la morte di massa. Sono traditrici di questo mondo e dei suoi abitanti umani e non umani.

In secondo luogo, dobbiamo contrastare le loro narrazioni apocalittiche con una storia molto migliore su come sopravvivere ai tempi difficili che verranno senza lasciare nessuno indietro. Una storia capace di prosciugare il fascismo della fine del mondo del suo potere gotico e di galvanizzare un movimento pronto a mettere in gioco tutto per la nostra sopravvivenza collettiva. 

Una storia non di tempi finali, ma di tempi migliori; non di separazione e supremazia, ma di interdipendenza e appartenenza; non di fuga, ma di rimanere e rimanere fedeli alla travagliata realtà terrena in cui siamo invischiati e vincolati.

Questo sentimento di base, ovviamente, non è nuovo. È centrale per le cosmologie indigene e si trova al centro dell’animismo. Tornando indietro in un tempo lontano ogni cultura e fede ha la tradizione di rispettare la santità qui, e non di cercare Sion in una terra promessa sempre lontana e sfuggente. Nell’Europa orientale, prima degli annientamenti fascisti e stalinisti, il Bund laburista socialista ebraico si organizzò attorno al concetto yiddish di Doikayt, o “herness”. Molly Crabapple, che ha scritto un libro su questa storia trascurata, definisce Doikayt come il diritto di “combattere per la libertà e la sicurezza nei luoghi in cui vivevano, sfidando tutti coloro che li volevano morti” – piuttosto che essere costretti a fuggire in salvo in Palestina o negli Stati Uniti. 

Forse ciò che è necessario è un’universalizzazione moderna di quel concetto: un impegno per il diritto all'”eresità” di questo particolare pianeta malato, per questi corpi fragili, per il diritto di vivere con dignità ovunque, anche quando inevitabili shock ci costringono a muoverci. “Hereness” può essere libera dal nazionalismo, radicata nella solidarietà, rispettosa dei diritti indigeni e senza limiti di confini.

Quel futuro potrebbe richiedere la sua apocalisse, la sua fine del mondo e la sua rivelazione, anche se di tipo molto diverso. Perché come ha osservato la studiosa Robyn Maynard: “Per rendere possibile la sopravvivenza planetaria terrestre, alcune versioni di questo mondo devono finire”.

Abbiamo raggiunto un punto di scelta, non sul fatto che stiamo affrontando l’apocalisse, ma quale forma prenderà. Le sorelle attiviste Adrienne Maree e Autumn Brown ne hanno parlato di recente nel loro podcast chiamato, “How to Survive the End of the World”. In questo momento, quando il fascismo della fine del mondo sta attivando guerre su ogni fronte, sono essenziali nuove alleanze. Ma invece di chiedere: “Condividiamo tutti la stessa visione del mondo?” Adrienne ci esorta a chiedere: “Il tuo cuore batte e hai intenzione di vivere? Allora vieni da questa parte e capiremo il resto un’altra volta.”

Per avere la speranza di combattere i fascisti della fine del mondo, con i loro circoli concentrici e asfissianti di “amore ordinato”, dovremmo costruire un movimento indisciplinato animato dal cuore dei fedeli amanti della Terra: fedeli a questo pianeta, alla sua gente, alle sue creature e alla possibilità di un futuro vivibile per tutti noi. Fedeli a qui. Per citare di nuovo Anohni, riferendosi alla dea in cui pone la sua fede: “Hai smesso di considerare che questa potrebbe essere la migliore idea?”

Naomi Klein e Astra Taylor