arte – DISPIEGANDO LE VELE DELLE IMMAGINI. STUDIO AZZURRO

DISPIEGANDO LE VELE DELLE IMMAGINI. STUDIO AZZURRO

Quando si scrive di mostre e di installazioni si percorre un doppio sentiero, quello emozionale e quello analitico: ci si lascia coinvolgere dalla bellezza e dal messaggio che artisti e curatori hanno inteso comunicare; e al contempo si osservano in modo attento ma distaccato la forma, le luci, l’allestimento. Per scriverne ci vuole un certo distacco: ĆØ necessario mantenere l’equilibrio tra soggettivitĆ  e oggettivitĆ , per raccontare a chi legge quello che si ĆØ osservato, senza che però l’oggetto osservato venga sopraffatto dall’osservatore, e che il lettore venga eccessivamente influenzato.

arte17FBQuesta premessa ĆØ necessaria: dopo due giorni di tentativi di recensire la retrospettiva di Studio azzurro a Palazzo Reale ho deciso che le mie parole sarebbero state troppo sbilanciate: da quando ho incontrato per la prima volta la produzione artistica non ho mai smesso di rimanerne incantata. Perdonatemi quindi se riporterò sono le parole dei fondatori di Studio Azzurro che accompagnano la mostra, e fidatevi: andate a Palazzo Reale. Che conosciate o meno il loro lavoro regalatevi del tempo per voi, una visita negli ā€œambienti sensibiliā€ stimola e riempie la testa di spunti, di pensieri, di cambi di rotta.

Dispiegando le vele delle immagini, il viaggio ebbe inizio. Esplorando, in principio, lo stesso oceano su cui galleggiava la nostra nave – provammo, poi, a pensare a destinazioni più precise che ci portarono inevitabilmente fuori dalle rotte normalmente praticate dal mercato dell’arte. L’esplorazione ĆØ diventata cosƬ motivo di incontro e di conoscenza, occasione per ascoltare i racconti delle persone e imparare a guardare le cose attraverso il senso dell’udito. Ascoltando le persone ĆØ stato inevitabile e necessario conoscere i luoghi dove abitavano e viaggiare attraverso il territorio dove i racconti che ricevevamo in dono erano collocati e ambientati.

Per questa ragione abbiamo lasciato le confortevoli pareti dello Studio e ci siamo avventurati fuori (anche fuori di noi), sperimentando la sorpresa curiosa dell’incontro con luoghi, paesi, territori che ci sono vicini e anche lontani. E nello stare in un altro luogo e nel riportare e confrontare questi luoghi con altri, la nostra ricerca ĆØ diventata anche una ricerca sociale e in un certo senso politica nel suo dar spazio a narratori sorpresi e sorprendenti, artigiani che con gesti simili operano e vivono sulle sponde opposte dei nostri mari, persone comuni, persone non comuni, quelle le cui espressioni fatte di gesti, sostituiscono e trasformano i suoni delle parole in immagini, persone recluse, e persone infine escluse o ai margini che ci donano la possibilitĆ  di imparare dalla loro vita.

Noi siamo ancora in viaggio, nessun porto ospita la nostra nave. Col passare degli anni, i compagni diventano altri, si trasformano, nel cambio delle esperienze, nella novitĆ  delle competenze, che sono necessarie per affrontare i mutamenti di un oceano che non ha mai un attimo di posa. Le tecnologie risultano come i gusci di conchiglie che si rinnovano con l’evoluzione degli organismi che contengono, mutati velocemente da analogici a digitali e che ci ricordano sempre che questo mondo, che stiamo esplorando ĆØ ancora … virtuale.

Quello reale, quello che ci circonda per davvero, suscita continui interrogativi, ci pone continuamente delle domande, alle quali, per provare a dare risposta, nel tentativo di raggiungerle ĆØ necessario trovare nuove rotte e altre destinazioni. Ā (…)

Ed ĆØ proprio la fedeltĆ  a una poetica precisa a darci, forse, la possibilitĆ  di intravvedere una rotta che tiene conto del turbinare delle novitĆ  tecnologiche e del disorientamento degli eventi quotidiani, permettendoci di non inseguire, affannati, ma di osservare le mutazioni tecniche e antropologiche, senza lasciarci sopraffare, tentando invece di sintonizzarci, ogni volta, con il loro versante inesplorato e profondo, quello che cela una ricchezza, una fertilitĆ  creativa che attende chi la sappia ascoltare.

Una nuova possibilitĆ  si apre, che spinge a un’azione speculare e capovolta, una sorta di salto nel sogno del possibile. (…) Uno strumento per intervenire dal ā€œdi dentroā€ su ciò che ci circonda, rivolgendo quelle tecnologie – pensate solo per connetterci virtualmente “a distanze di sicurezza” – all’ascolto e all’osservazione di ciò che si manifesta dentro di noi, nella nuvola delle emozioni, accanto a una ragione cautamente assopita. Le immagini sensibili, che abbiamo alimentato per tutti questi anni, hanno insegnato anzitutto a noi che stavamo dimenticando quella “sorpresa nel riconoscersi nell’altro” che chiamiamo empatia. (…)

I compiti e le scelte che ci stiamo dando non sono semplici e, ancora una volta, sono audaci. Le decisioni balbettano ancora, appena prima di trovar voce, proprio come i vagiti dei bimbi appena nati. Hanno bisogno di molte cure e precise attenzioni per diventare chiare e forti. Facciamole crescere. “

(Per dovere di cronaca: quella a Palazzo Reale non una semplice mostra, ma un’esperienza polisensoriale che racconta i 35 anni di Studio Azzurro, punto di riferimento nazionale e internazionale della creazione artistica legata alle nuove tecnologie. Decine di proiettori, monitor, touchscreen e sensori sono nascosti in ā€œambienti sensibiliā€ che reagiscono alla presenza e ai gesti, con l’intento di rendere il visitatore attore protagonista mentre si muove all’interno di uno spazio popolato di immagini. Sono moltissime le opere realizzate da Studio Azzurro dal 1982 a oggi, e ora Milano rende omaggio a questo straordinario laboratorio di ricerca, riproponendo le installazioni più significative della lunga ricerca artistica stimolata dalle nuove tecnologie, a cui si aggiunge un’opera inedita, Miracolo a Milano, appositamente progettata per la Sala delle Cariatidi.)

STUDIO AZZURRO. Immagini sensibili fino al 4 settembre 2016 Palazzo Reale – Piazza del Duomo 12 – Milano Ingresso € 12/10/6

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IL SIMBOLISMO, O DELLA PRIMAVERA SPIRITUALE DELL’ARTE

ƈ una giovane donna che emerge dalle tenebre con un libro aperto tra le mani colei che accoglie i visitatori e li introduce in un mondo soggettivo e onirico fatto a volte di luci soffuse, colori scuri e immagini demoniache e talaltre di luce e chiarore per una realtĆ  di perenne primavera. Il Simbolismo. Arte in Europa dalla Belle Ɖpoque alla Grande Guerra ĆØ la grande mostra inaugurata all’inizio di febbraio a Palazzo Reale e mette per la prima volta a confronto i simbolisti italiani con quelli stranieri grazie a dipinti, sculture e un’eccezionale selezione di grafica, provenienti da importanti istituzioni museali italiane ed europee oltre che da collezioni private. Davvero si può parlare in questa occasione di grande mostra: oltre 2000 mq, con 24 sale per 21 sezioni che analizzano e offrono differenti declinazioni per un movimento a diffusione europea che ha segnato l’epoca a cavallo tra ā€˜800 e ā€˜900. Accomunate da una continua fuga dal quotidiano e dalla ricerca del superamento della realtĆ , ogni nazione trova la propria declinazione e i propri caratteri mantenendo come comuni denominatori, tra gli altri, la dimensione onirica, il mondo eroico della mitologia, l’amore erotico, la spiritualitĆ .

Come all’epoca, anche nella mostra, letteratura, poesia, teatro e pittura sono continuamente intrecciate: testi, citazioni e frasi escono da cornici disegnate su pannelli come a creare immaginari collegamenti tra le opere e i visitatori, o come a suscitare aggiuntive suggestioni per facilitare l’immersione nell’atmosfera a cavallo tra i due secoli.

Tema ricorrente nel percorso, accentuato in alcune sezioni, ĆØ quello dell’acqua, metafora della vita: elemento primario in riti e rappresentazione magiche nell’800 trova nuova forza acquisendo un ruolo speciale. Apprezzata dagli artisti sul piano decorativo e luministico, ma soprattutto per le molteplici suggestioni evocative: sfuggente, cristallina o torbida, sorgente di vita ma anche pericolo letale, rivelatrice di paure inconsce o creatrice di stati ipnotici con il suo moto ondeggiante. Tra le altre La sirena (1893) di Giulio Aristide Sartorio, raccoglie in sĆ© l’essenza del periodo: protagonista una giovane sirena dai fulvi capelli rossi mollemente abbandonata in un’onda verde, e un fanciullo bruno che la cinge; poco oltre alcuni teschi che suggeriscono la fine che la giovane vittima farĆ  tra le braccia della donna.

Una delle sezioni più scenografiche della mostra saranno poi le sale dedicate alla Biennale del 1907: una straordinaria vetrina di confronto tra l’arte italiana più evoluta, cresciuta anche dal confronto con le grandi mostre della Secessione di Berlino e di Vienna. Giulio Aristide Sartorio ĆØ presente con l’imponente ciclo pittorico Il poema della vita umana, realizzato per la Biennale del 1907, la stessa dove venne allestita la famosa Sala dell’Arte del Sogno che ha rappresentato la consacrazione ufficiale del Simbolismo in Italia.

A conclusione del percorso espositivo lo spettatore attraversa l’atmosfera orientaleggiante e fantastica delle Mille e una notte, il ciclo decorativo realizzato da Zecchin alla vigilia della Grande Guerra, che lo lascia ancora più trasognante e spaesato quando superata la tenda nera si trova catapultato un secolo dopo nel bookshop della mostra.

Il Simbolismo. Arte in Europa dalla Belle Ɖpoque alla Grande Guerra fino al 5 giugno 2016 Palazzo Reale piazza Duomo Milano orari lunedƬ 14.30 – 19.30 / martedƬ, mercoledƬ, venerdƬ e domenica 9.30 – 19.30 / giovedƬ e sabato 9.30 – 22.30 biglietti € 12/ 10 / 6

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UN BOCCIONI D’ARCHIVIO, SOLO PER SPECIALISTI

Per festeggiare il primo centenario dalla morte di Umberto Boccioni (1882-1916), il Comune di Milano celebra l’artista con una mostra che mette in luce il percorso artistico dell’artista, con particolare riguardo per la sua attivitĆ  milanese, presentando circa 280 opere tra disegni, dipinti, sculture, incisioni, fotografie d’epoca, libri, riviste e documenti. ā€œUmberto Boccioni (1882 – 1916). Genio e Memoriaā€ ĆØ una mostra che ĆØ concepita dai curatori con un originale taglio critico che offre un percorso selettivo sulle fonti visive che hanno contribuito alla formazione artistica e all’evoluzione dello stile dell’artista.

Per la prima volta Milano riunisce il ricchissimo patrimonio di Boccioni dalle collezioni e dagli archivi dei suoi musei (Camera di Commercio, Castello Sforzesco, Galleria d’arte Moderna, Gallerie d’Italia, Museo del Novecento, Pinacoteca di Brera) il primo al mondo per consistenza e rappresentativitĆ . Le opere, messe in dialogo con le nuove fonti, sono esposte insieme al corpus integrale dei 60 disegni del Castello Sforzesco; si tratta di un nucleo di eccezionale qualitĆ  che riassume le linee essenziali del percorso artistico di Boccioni tra il 1906 al 1916, anno della sua morte. Insieme al corpus di 60 disegni del Castello Sforzesco, l’esposizione, sviluppata in ordine cronologico e per nuclei tematici, fonda la sua struttura anche su scritti e documenti identificati e catalogati di recente alla Biblioteca Civica veronese: in particolare una rassegna stampa futurista riunita a partire dal 1911, alcuni libri, appunti sciolti e fotografie e una raccolta di ritagli di riproduzioni artistiche.

Il percorso di mostra ĆØ suddiviso in due ampie sezioni: la prima dedicata alla formazione mentre la seconda sezione del percorso indaga l’applicazione dei principi teorici espressi dall’artista nei suoi interventi.

La mostra è interessante, profonda e accurata ma eccessivamente specialistica: il visitatore medio, il curioso che entra a Palazzo Reale attratto dal nome conosciuto rimarrà deluso. Il percorso espositivo ripercorre sì la formazione e la storia del grande artista milanese ma, a mio avviso, non esplica in nessuna maniera il ruolo divulgativo che una mostra celebrativa come questa dovrebbe avere. Il corpus di materiali raccolti è oggettivamente ingente, ma, soprattutto per quello che riguarda la paternità delle opere, sembrano essere presenti più quelle di altri artisti rispetto quelle dello stesso Boccioni.

Umberto Boccioni (1882 – 1916). Genio e Memoria fino al 10 luglio 2016 Palazzo Reale Piazza Duomo Milano orari: lunedƬ 14.30-19.30 martedƬ, mercoledƬ, venerdƬ e domenica 9.30-19.30 giovedƬ e sabato 9.30-22.30 Prezzo: € 13 /11 / 6

 

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LA FOTOGRAFIA DI HERB RITTS, TRA SOGNO E REALTƀ

La nuova mostra ospitata al Palazzo della Ragione ĆØ una vera sorpresa: poco conosciuto ai non addetti ai lavori, Herb Ritts, ha il dono di rendere in fotografia il concetto di leggerezza. Corpi umani, tessuti, elementi naturali e paesaggi si intersecano e nelle immagini vengono elevati fino a perdere tangibilitĆ  per assumere un’aura astratta. Ritts inizia la sua carriera fotografica sul finire degli anni settanta guadagnandosi la reputazione di miglior fotografo sia in campo artistico che commerciale. Oltre a produrre ritratti per riviste di moda (fra gli altri Vogue, Vanity Fair e Rolling Stones) Ritts realizza le campagne pubblicitarie per Calvin Klein, Gianfranco FerrĆØ, Gianni Versace, Giorgio Armani, Levi’s, Pirelli, Polo Ralph Lauren, Valentino e altri. Ma non solo: dal 1988 dirige alcuni video musicali e commerciali, per i quali ricevette anche numerosi premi. ƈ un maestro di straordinaria sensibilitĆ  artistica.

Il percorso espositivo si sviluppa attorno alle tematiche più presenti nel suo lavoro: in primo luogo i ritratti, che hanno contribuito a creare la mitologia di alcune delle celebrità più acclamate dello star system mondiale. Da quelle della musica: da Madonna a Michael Jackson, da David Bowie a Tina Turner, fino ad arrivare a Jennifer Lopez e Britney Spears; alle icone del cinema, come un giovanissimo Richard Gere, fotografato ancor prima del suo esordio sul grande schermo, o Reese Witherspoon, Brad Pitt, Penelope Cruz, Elizabeth Taylor. Inoltre, i paesaggi e le suggestioni africane: il continente nero ha sempre esercitato un enorme fascino su Herb Ritts, al punto da dedicargli numerosi viaggi, anche a pochi giorni dalla sua morte. Le forti sensazioni che quella terra era in grado di comunicargli trovano spazio in sorprendenti reportage, tra volti e deserti.

CosƬ come recita il titolo della mostra, le immagini di Herb Ritts vivono in perfetto equilibrio grazie al dosaggio attento degli elementi naturali, l’esaltazione del corpo in movimento, l’evidenza dei volti, in un ambiente dominato dalla luce naturale. Nella sua fotografia c’è tanto equilibrio quanta fragilitĆ , portati dall’incontro con la realtĆ , dal peso delle cose e del tempo: il mondo di Ritts non ĆØ reale, ma ĆØ un racconto di come l’autore (e noi con lui) vorrebbe (vorremmo) che fosse. Herb Ritts ĆØ questo, assenza di tempo, assenza spazio: solo leggerezza ed equilibrio.

Herb Ritts In equilibrio fino al 5 giugno 2016 Palazzo della Ragione Fotografia Piazza dei Mercanti Milano; martedƬ, mercoledƬ, venerdƬ e domenica 9.30 – 20.30; giovedƬ e sabato 9.30 – 22.30; biglietto € 12/10/6

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IL MONDO FANTASTICO DI CARSTEN HƖLLER ALL’HANGAR BICOCCA

Una visita alla mostra appena inaugurata al Pirelli Hangar Bicocca equivale a vivere un’esperienza a metĆ  tra l’immersione in un sogno e la visita in un mondo parallelo: tra giostre luminose, passaggi al buio e installazioni colorate, la realtĆ  viene messa in discussione e il dubbio, ā€œDoubtā€ appunto, regna sovrano. Nel grande hangar di via Chiese sono presentate oltre venti opere, tra le più iconiche dell’artista, che includono sculture, video, fotografie e ambienti, insieme a installazioni che invitano alla partecipazione attiva del visitatore stimolando la percezione del pubblico.

La mostra si sviluppa nello spazio delle Navate di Pirelli HangarBicocca lungo due percorsi, simmetrici e paralleli, accessibili da due diversi ingressi. Passando dentro a un tunnel luminoso lo spettatore si trova davanti a una scelta: verde o giallo? Lui non lo sa, ma la decisione determinerĆ  l’intero percorso di visita. Tornare indietro non ĆØ possibile, ma si potrĆ  poi ricominciare da capo. Dal bivio iniziale si determina la fruizione della mostra sia come vissuto individuale, fondato sulle sensazioni e sulla memoria di ciascun visitatore in relazione allo spazio, sia come esperienza collettiva che permette al visitatore di osservare le altre persone mentre interagiscono con le opere. Come afferma l’artista: ā€œPuoi avere la sensazione di perderti qualcosa perchĆ© c’è sempre un’altra possibilitĆ , o c’è sempre un altro modo di percorrere la mostraā€.

I visitatori sono, dunque, parte integrante dell’esposizione sia attraverso il loro coinvolgimento diretto nell’attivazione delle opere, sia nel ruolo di osservatori e osservati da parte del restante pubblico.

HangarBicocca ospita fino al 31 luglio ā€œDoubtā€, la mostra personale di Carsten Hƶller, artista tedesco tra i più riconosciuti a livello internazionale per la sua approfondita riflessione sulla natura umana. La pratica di Hƶller ĆØ fondata sulla ricerca di nuovi modi di abitare il mondo in cui viviamo e prevede il coinvolgimento diretto del pubblico con l’opera d’arte. Hƶller concepisce la mostra come un’installazione unica che si sviluppa attraverso diversi momenti – divisione, duplicazione, unione, ribaltamento – in un percorso in cui i confini tra inizio e fine diventano sempre più labili.

Una volta usciti dal grande Hangar la sensazione ĆØ strana: non sembra di aver visitato una mostra, non ĆØ appagata la sete di conoscenza ma si ha addosso uno strano stato di euforia, divertimento e la percezione che Carsten Hƶller abbia una profonda conoscenza dell’animo umano, che in questa occasione ci sbandiera sottilmente.

Carsten Hƶller Doubt fino al 31 luglio Pirelli Hangar Bicocca Via Chiese 2, Milano Orari di apertura GiovedƬ – Domenica, 10.00 – 22.00 Ingresso Libero

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VULCANI: ORIGINI E SEGRETI DELLE MONTAGNE DI FUOCO

Dal 16 marzo all’11 settembre 2016 al Museo di Storia Naturale di Milano sono i vulcani a fare da padroni, con una mostra tutta dedicata alle affascinanti quanto misteriose ā€œmontagne fumantiā€. Curata del vulcanologo Marco Stoppato, la mostra ā€œVulcaniā€ ĆØ promossa e prodotta dal Comune di Milano – Cultura, dal Museo di Storia Naturale di Milano con l’Associazione di divulgazione scientifica Vulcano Esplorazioni e Silvana Editoriale.

Quello al Museo di Storia Naturale ĆØ un percorso espositivo che, grazie al largo impiego di tecnologie innovative come il mapping, la realtĆ  aumentata e i diorami, guida chiunque, anche i visitatori meno appassionati, alla scoperta delle montagne di fuoco raccontandone l’origine, l’evoluzione e i segreti. Grazie alle immagini fornite dalla NASA, i vulcani della Terra sono messi a confronto con i vulcani presenti nell’intero Sistema solare, alcuni dei quali ancora attivi. Immagini spettacolari, filmati, ricostruzioni computerizzate, ologrammi, mapping, realtĆ  aumentata, diorami in grandezza naturale, insieme a una straordinaria collezione di campioni di rocce, minerali e meteoriti, sono gli strumenti attraverso i quali vengono illustrati i tipi di eruzione e i prodotti che si originano durante l’attivitĆ  effusiva o esplosiva. I vulcani attualmente in attivitĆ  sono quasi 500 nel mondo e milioni sono le persone che vivono alle pendici di queste particolari montagne.

Il percorso della mostra porta il visitatore, attraverso sette sezioni, alla scoperta e alla comprensione dei segreti del nostro pianeta, della sua struttura interna e dei processi geodinamici che portano alla nascita dei vulcani. Uno sguardo indietro nel tempo e nello spazio per osservare la Terra consente di scoprire i meccanismi e i fenomeni geologici che ne regolano l’attivitĆ  e una visione della Terra in movimento e privata degli oceani consente di osservarne la struttura, la crosta fratturata, i rilievi e le depressioni. In ā€œCome ĆØ fatto un vulcanoā€ la struttura geologica del vulcano ĆØ introdotta e analizzata mediante diorami in scala, e una sorta di radiografia di queste inquiete montagne ne illustra gli elementi principali. Qua sono presentati in maniera più specifica e precisa gli ambienti ā€œgeodinamiciā€, ovvero quei luoghi della Terra dove possono manifestarsi i fenomeni vulcanici e quelli sismici.

Nella terza sezione, attraverso una sorta di radiografia, sono rivelate le differenti forme dei vulcani – non sono tutte montagne a forma di piramide – che dipendono dai luoghi, dalla composizione chimica delle lave e dai processi geologici. Qua un tablet e un grosso QR code a terra consentono una visione 3d dell’Etna, la possibilitĆ  di girarci attorno e di osservare i suoi crateri principali e secondari. Tra fotografie spettacolari e campioni di rocce la quarta sezione racconta ā€œLe eruzioni e i prodotti dell’attivitĆ  vulcanicaā€. Ci sono poi le ricostruzioni in scala1:1 di momenti simbolo di vita vissuta di alcune fra le più famose e terrificanti eruzioni del passato, dal Mont Pelee in Martinica, al vulcano Pinatubo in Filippine, dal Kilauea alle Hawaii al Mount St. Helens negli USA.

In mostra ĆØ possibile anche vedere anche una sorta di campo base dedicato al lavoro dei vulcanologi dove sono presentati alcuni degli strumenti utilizzati dagli scienziati per investigare lo stato fisico del vulcano nel tentativo di predirne le eruzioni future. Con immagini e video si indagano infine i fenomeni vulcanici secondari, quelli legati alle aree geotermiche.

Anche per i più scettici la mostra vale la pena, non serve spolverare le nozioni di geologia sepolte in qualche remota parte della mente: la mostra appaga la curiosità senza oltrepassare la sottile linea dello specialismo, mantenendo un carattere di generalismo senza però banalizzare. Un buon divertissement per un pigro pomeriggio primaverile.

Vulcani fino al 11 settembre 2016 Museo di Storia Naturale corso Venezia Milano orari: da martedƬ a domenica 9- 17.30 costo del biglietto:10 / 7 / 5 €

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L’IMAGE VOLƉE

Chi cerca un approccio innovativo all’arte e una declinazione anticonvenzionale di “mostra”, non può non visitare Fondazione Prada a Milano. Quelli che all’inizio del Novecento erano spazi industriali, ospitano oggi gallerie ampie e modernissime, che nulla hanno a che fare con il tradizionale “museo”. Qui le mostre si destrutturano, sviluppandosi attraverso ambienti non contigui, intersecandosi tra loro e divenendo tutt’uno con gli spazi aperti: percorsi rebus lungo i quali il visitatore insegue il significato delle opere o della loro assenza.

ƈ questo ciò che avviene in L’image volĆ©e, la mostra collettiva curata dall’artista Thomas Demand, che fino al 28 agosto occuperĆ  i due livelli della Galleria Nord e lo spazio cinema dell’ex distilleria Sis. Il progetto accoglie più di 90 opere realizzate da oltre 60 artisti tra il 1820 e i giorni nostri, e nasce dalla riflessione del curatore sul tema del “furto”, inteso sia come sottrazione fisica o mutilazione di un’opera artistica, sia come appropriazione dell’originalitĆ  altrui attraverso l’imitazione, la copia, il plagio, sia infine come frutto di una violazione dell’intimitĆ  umana.

I “furti” qui rappresentati possono essere reali” (come testimonia la cornice vuota del Ritratto del Dottor Gachet, di Vincent van Gogh, 1890), fittizi (come nel caso di Stole Rug, il tappeto persiano rubato “su richiesta” di Richard Artschwager nel 1969) o addirittura riguardare un’opera inesistente (come quella di cui Maurizio Cattelan denunciò il furto nel 1991, per poi incorniciare ed esporre Untitled, il verbale redatto dai carabinieri). A un’altra forma di “furto” sono ricondotte le pratiche di contraffazione, copia, collages di ā€œimmaginiā€ decontestualizzate provenienti da diversi media (cinema, web, cartoni animati): tecniche che mettono in discussione i concetti stessi di “autore” e di “opera finita”.

Infine vi sono furti che non riguardano l’arte (o l’”artisticitĆ ”) bensƬ i momenti privati di individui sconosciuti, sottratti alla vita quotidiana con un atto di “spionaggio” che trasforma l’operazione artistica in violazione di intimitĆ . ƈ ciò che succede nella serie The Hotel (1981), in cui Sophie Calle immortala gli oggetti degli ospiti dell’albergo in cui lavora, o nell’installazione video Blue Line (Holbein) (1988) con cui John Baldessari dimostra che anche gli spettatori ripresi a loro insaputa possano trasformarsi in soggetti d’arte. Insomma quest’ultima parte della mostra (che si chiude con l’esposizione di una serie di strumenti di intercettazione russi e tedeschi) suggerisce come qualsiasi oggetto comune possa elevarsi a opera d’arte se guardato esteticamente, estratto dal suo contesto abituale e trasformato in spunto di riflessione.

Che scaturisca dal desiderio di possedere materialmente un oggetto o dal bisogno di superare i limiti dell’originalitĆ  creativa rappresentati dai modelli iconografici preesistenti, il “furto” dell’arte ha sempre un effetto distruttivo, poichĆ© riduce l’opera a mero oggetto senza scopo (non fruito nĆ© interpretato pubblicamente) e mortifica il genio tanto di chi “crea” quanto di chi “ruba”.

Paradossalmente sembra che solo i dettagli della vita quotidiana, strappati all’anonimo privato di individui qualsiasi, sappiano conservare un’originalitĆ  genuina e farsi inconsapevolmente arte. Mentre lā€™ā€œautoreā€ non ĆØ osservatore, interprete e intermediario di esteticitĆ  del reale che si fa da sĆ© e che egli deve solo “cogliereā€. Ad essere “rubato” ĆØ, in definitiva, l’atto creativo stesso.

Chiara Di Paola

L’image volĆ©e fino al 28 agosto 2016 Fondazione Prada, Largo Isarco 2 Milano Biglietto Intero – 10 € Ridotto – 8 € orari: lunedƬ / mercoledƬ / giovedƬ, 10 – 19 ; venerdƬ / sabato / domenica, 10 -21

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AL LAC, MARKUS RAETZ VISTA LAGO

A Lugano, a settembre, ĆØ stato inaugurato uno spazio che, per chi si occupa di arte e cultura, si avvicina molto all’idea di paradiso terrestre. Si chiama LAC (Lugano Arte e Cultura) ed ĆØ il nuovo centro culturale dedicato alle arti visive, alla musica e alle arti sceniche; ha meno di un anno ma giĆ  si candida a diventare uno dei punti di riferimento culturali della Svizzera.

Al LAC, incredibile edificio a tre piani pieno di luce e affacciato sul lago, hanno sede ilĀ Museo d’Arte della Svizzera italiana (MASI),Ā nato dall’unione tra il Museo Cantonale d’Arte e il Museo d’Arte della cittĆ  di Lugano, e una sala concertistica e teatrale da 1000 posti, interamente rivestita in legno e dotata di una speciale conchiglia acustica modulare e rimovibile, che accoglie un ampio calendario di spettacoli performativi e concerti.

La prima mostra monografica ospitata dal MASI ĆØ dedicata a Markus Raetz, poco conosciuto ai più, ĆØ uno dei protagonisti della scena artistica svizzera contemporanea e artista sorprendente. L’esposizione nasce da una collaborazione con il Kunstmuseum di Berna e il MusĆ©e Jenisch di Vevey che ne hanno ospitato le prime tappe nel 2014; quella a Lugano assume particolare rilevanza non solo perchĆ© ĆØ la prima personale dedicata all’artista in Ticino, ma soprattutto perchĆ© include l’installazione intitolata ā€œChambre de lectureā€, mai presentata al pubblico fino a ora.

Oltre 150 opere guidano il visitatore nel percorso artistico di Raetz dagli anni Settanta a oggi: tra parole, paesaggi e vedute, volti e fisionomie si segue il pensiero dell’artista come guardando un filo di fumo che corre, si arrotola e si sfugge via. Grazie a un approccio al tempo stesso ludico e concettuale questi soggetti, in apparenza semplici e accessibili, rivelano nelle creazioni di Raetz la complessitĆ  della realtĆ  che ci circonda. Ampio spazio ĆØ dedicato all’opera incisa, ambito prediletto dall’artista che negli anni ha esplorato le varie tecniche calcografiche alla ricerca di una sempre maggiore libertĆ  creativa. Le sperimentazioni grafiche di Raetz sono accompagnate da una parallela ricerca in ambito plastico come testimoniano le numerose sculture incluse nell’allestimento: si tratta sovente di opere che si trasformano sotto lo sguardo dello spettatore mutando aspetto e significato a seconda del punto di vista scelto. Una parola può quindi trasformarsi nel suo esatto contrario o il profilo del celebre artista Beuys apparire al tempo stesso come la sagoma di una lepre: nelle sculture di Raetz coesistono gli opposti e niente ĆØ come appare di primo acchito.

Presentata in uno spazio dedicato e distinto rispetto all’allestimento della mostra, la Chambre de lectureĀ costituisce un ideale punto di partenza per avvicinarsi alla poetica di Markus Raetz. L’installazione ĆØ composta da 432 profili in filo di ferro modellati dall’artista e sospesi ordinatamente davanti alle pareti di una stanza. I profili si animano al più lieve spostamento d’aria, dando vita a una serie di affascinanti dinamiche. Contemplando il movimento delle teste si ĆØ portati al contempo a sorridere e riflettere. Come spesso avviene nelle opere di Markus Raetz, il passaggio dalla dimensione più universale a quella intimistica della fruizione ĆØ senza soluzione di continuitĆ .

Lugano dista meno di 80 km da Milano e la proposta culturale del LAC ĆØ tale per cui il viaggio vale davvero la pena. Se questo può incentivare: il prossimo weekend ĆØ previsto brutto tempo, e la prima domenica del mese l’ingresso ĆØ gratuito.

LAC Lugano Arte e Cultura Piazza Bernardino Luini 6, Lugano Orari: Ma – Me, Do: 10:30 – 18:30 / Gi – Sa: 10:30 – 20:00 Intero: chf 15.- / Ridotto AVS/AI, over 65 anni, gruppi, studenti 17-25 anni: chf 10.- /Ingresso gratuito <16 anni, la prima domenica del mese

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questa rubrica ĆØ a cura di Benedetta Marchesi

rubriche@arcipelagomilano.org

 

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